История евангельских христиан-баптистов в Костромской области

     История протестантских организаций в Костромской губернии начинается с появления в ней немцев-лютеран. Во время Ливонской войны при Иване 1У (Грозном) в России появилось много пленных немцев, которых размещали по всей стране, в том числе в Костромском крае. Позже в крае стали селиться латыши и немцы, приехавшие в Россию из Германии по Манифесту Екатерины II от 22 июля 1763 г. Как отмечал составитель тома, посвященного Костромской губернии, к 1 января 1858 г. Из общего числа жителей губернии в 1 065 577 человек к протестантам  по вероисповедованию принадлежало 145 человек, 107 из них проживали в Костроме, восемь – в Галиче, четверо в уездном городе Нерехта, трое мужчин-протестантов жили в Чухломе, по одному в Кологриве и Кинешме, шестеро в уездном городе Солигалич и Кинешемском уезде. В Варнавинском уезде (вместе с г. Варнавин) – семеро, в Ветлужском уезде – четверо. В Галическом уезде проживали две женщины-протестантки, в Чухломском и Солигаличском  уездах – по одному человеку.

     Словарь Ф.А. Брокгауза и И. А. Ефрона указывает, что в 1894 г. Население Костромской губернии составляло 1 416 366 человек. Среди них протестантов был 381 человек, т.е. 0,03 %. По данным Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г. В Костромской губернии проживали 1 386 312 человек, из них латышей 327 (0,02 %), немцев 289 (0,02 %).

     Лютеранская община Костромы, как и община города Вологды, входили в общий приход, центр которого был расположен в Ярославле. В середине  XIX в. На углу улицы Власьевской (ныне Симановского) и Царёва переулка (ныне улица Спасокукоцкого) была построена деревянная, а затем каменная кирха. С начала 20-х гг. XX в., когда община лютеран прекратила существование, до 1943 г. В здании лютеранской церкви собирались евангельские христиане. В 1943 г. Здание приспособили под военный госпиталь, а после войны здесь была открыта детско-юношеская спортивная школа, которая располагается в этом здании и сейчас.

     Баптисты, появившиеся в России более чем 140 лет назад, вели миссионерскую работу, прежде всего, среди духовных христиан: молокан, духоборов, хлыстов. Как известно, именно молокане, особенно «водные», которые считали необходимым водное крещение по вере, составили основную массу первых русских баптистов.

     17 апреля 1905 г. Был обнародован указ императора Николая II  «Об укреплении начал веротерпимости», в котором разрешался переход из православной веры в другие христианские вероисповедования или вероучения без всяких неприятных последствий этого шага. Затем был принят ряд других документов, которые позволили евангельским и баптистским общинам регистрироваться, т.е. легализоваться.

     П всей стране и по Костромской губернии уездные исправники составляли списки духовных лиц, в основном старообрядческих толков и согласий, не объединившихся в общины. Примечательно, что в списке по Макарьевскому уезду за 1910 г. Упомянут крестьянин Василий Сергеев Горин как духовное лицо баптистов или молокан. Из этого сообщения можно сделать вывод, что уже в 1910 г. На территории Костромской губернии были выявлены баптисты. Кроме того, у нынешних членов Костромской общины евангельских христиан-баптистов есть сведения о некоторых лицах, которые одними из первых принесли в губернию евангельско-баптистское вероучение. Одна из них, Соколова Клавдия Ивановна, 1925 года рождения, рассказала о человеке, приведшем ее к вере. Им стал Виноградов Федор Тихонович, родившийся в 1886 г. Он, находясь на воинской службе, в 1906 г. Принял крещение. После службы в армии вернулся в деревню Фефелово Сусанинского района, затем переехал в село Тимошкино Судиславского района, где занимался пчеловодством. Распространяя свое учение среди земляков, Виноградов Ф.Т. время от времени приезжал в Кострому, где проповедовал единоверцам. В 1951 г. Он встретил К.И. Соколову, и его проповедь возымела свое воздействие. Есть данные о том, что в 1915 г. По поручению И.С. Проханова, возглавлявшего в то время Российский союз евангельских христиан, в Кострому из Петербурга приехала семья миссионеров для организации здесь церкви евангельских христиан. Уже через несколько месяцев в городе была создана община, в которой к 1920 г. Насчитывалось 100 членов. Периодически община арендовала зал Костромского драматического театра имени А.Н. Островского для чтения лекций на евангельские темы для всех желающих. Известно также, что с середины 20-х гг. XX в. Руководителем Костромского отдела Всесоюзного совета евангельских христиан был Барон Михаил Михайлович, предположительно 1890 года рождения.

     В библиотеке церкви евангельских христиан-баптистов Костромы сохранились материалы десятого Всесоюзного съезда евангельских христиан в городе Ленинграде, проходившем с 25 ноября по 4 декабря 1926 г. В них на с. 7 указано, что Барон М.М. был зарегистрирован в качестве делегата с решающим голосом. Кроме того, от Костромской общины на съезде присутствовала Столбова Н.В. также делегатом с решающим голосом. Барон М.М. стал членом Пленума Всесоюзного Совета евангельских христиан, избранного съездом 5 декабря 1926 г.

     При Костромской общине евангельских христиан был организован достаточно большой хор. На снимке, сделанном в 1926-1927 гг. и, по словам членов нынешней общины, опубликованном в одном из номеров журнала «Христианин» за 1927 г., запечатлено 27 человек, в основном молодых людей (из них 10 мужчин и 17 женщин). Хором руководил брат Михаила Михайловича – Барон Владимир Михайлович. В хоре пели и сестры Екатерина и Любовь, а также жена В.М. Барона Шура. Членами хора были и сестры Барсуковы, Анастасия Степановна и Александра Степановна.

     Как уже отмечалось, с начала 20-х гг. собрания общины евангельских христиан проходили в здании лютеранской кирхи на улице Власьевской (Симановского). Иванов Валентин Иванович, 1935 года рождения приводит воспоминания своей мамы, Ивановой Анны Ивановны (1906-1982). В 1921 г., когда лютеран начали притеснять, они уехали в Германию, а кирху передали евангельскому пастору Беляеву, который был репрессирован в 1936-1937 гг. и не вернулся.

     В журнале «Христианин» есть сообщение о возникновении общины евангельских христиан в г. Буе Костромской губернии. С 1929 года начинаются гонения на религиозные организации, в том числе и на евангельских христиан. Были репрессированы почти все члены семьи Барон, а также проповедник Лопарев Алексей Иванович, кассир общины Степан Степанович (фамилия, к сожалению, не выяснена), Кутьина Фаста Алексеевна, ведущая музыкальное служение в церкви, Марокова Вера Александровна, Голубева Надежда Иосифовна и другие. Впоследствии все они были реабилитированы.

     С 1943 по 1981 гг. собрания общины проводили в частных домах. Например, в светелке дома Любови Дмитриевны Петровой (Ребровка). Дольше всего собирались за рекой Костромой в переулке Осторожный в доме Бокова Ивана Ивановича, который руководил общиной. Летом 1960 г. Состоялось первое крещение на реке Волге, на стрелке. Крестились около 40 человек. В 1944 г. Произошло объединение Союза евангельских христиан и Союза баптистов, а в 1945 г. К ним примкнул Союз пятидесятников. В том же году был учрежден и зарегистрирован Всесоюзный совет евангельских христиан-баптистов. Церковь города Костромы считала себя частью этого Союза, но регистрация прошла по одним сведениям в 1964 г по другим – в 1965 г. Регистрацией Костромской общины занимался Боков Иван Иванович, которому помогал вернувшийся из ссылки Барон М.М. Молитвенного дома не было, поэтому собрания все также проводились в частных домах. Только в 1980-1981 гг. на добровольные пожертвования членов общины был куплен дом с участком по улице Высоковской, 27. Дом перестроили, в нем и сейчас проходят богослужения.

     Примерно с 1970 г. пресвитерское служение нес Гусев Николай Михайлович. В 1986 г. после его  смерти пресвитером стал его сын Гусев Владимир Николаевич. В 2001 г. он передал управление церковью ныне действующему пресвитеру Дедовцу Сергею Антоновичу. В 1982 г. был организован хор, которым сейчас руководит Голошубов Александр Дмитриевич. В Костромской общине в настоящее время состоит около 100 человек. Кроме нее в области зарегистрированы общины городов Шарья, Нерехта, Мантурово, Волгореченск. Все вышеперечисленные общины являются частью Российского союза евангельских христиан-баптистов. Кроме того, в городе Костроме, Шарье и Буе есть общины евангельских христиан-баптистов, относящиеся к Совету церквей евангельских христиан-баптистов (инициативников), которые уклоняются от государственной регистрации и не дают о себе сведений. Тем не менее, известно, что в Костромской общине этого направления состоит свыше 50 человек, значительная часть, которых глухонемые. Руководит общиной Андрей Костенко.